棲蘭山傳奇--鴛鴦湖神話（90年代）

自然禪的故鄉--美麗棲蘭山

學員感恩地說：昨天在回程的路上，我們台中的幾位師兄、師姐一路聊開，不免均心有所感：

像我們這群身心不協調，甚至隨時都可能「掛點」的人，深入原始山林，其實「風險」是相當大的，師父卻願意且無私地承擔，帶領我們走入大自然療癒之境，採集及修補身體所需的能量，為的就是大家都能健健康康、快快樂樂。

由衷感恩！

大家一起加油！

另一位學員：

在棲蘭ｌ６０綫檜木原鄉進行森林療癒能量採集研究時，發現當你接近鉄杉群時，有—股力量會吸引你前去找尋，由其是壓力大，腦壓高者，在横倒的鉄杉枯木所長出的樹舌靈芝前，只要念頭一放空，內心深處累積許久的壓力源就會釋放出來，納喊，拍胸，大哭的動作就自然會釋放出來，如同大地悶熱時，來—陣午後雷陣雨，下完雨後大地馬上清凉起來，大地如此，人的身體也一樣，原來整個生態系為了生存都是競爭的。為了要生存茁壯、爭取一片天空讓陽光、霧氣穿透進來，競爭淘汰非常厲害，有競爭就有壓力，誰來排解壓力，老天有眼就安排鐵杉樹舌靈芝來幫忙降壓，透過空氣流通的傳播，讓大家都能平心、靜氣、分工合作，才會形成一個健康的森林生態系。人也是其中一份子，原來哭、叫、吶喊都是幫你解開心中結、胸中結用的，胸主氣，心主血，只要你的氣血循環不順暢，當然新陳代謝就會產生問題，久了、垃圾多了，身體就生病了。

在棲蘭檜木故鄉１６０綫，進行森林療癒能量採集研究，從扁柏，紅檜，香杉，台灣杉，等樹種都非常長壽從５００年到２０００多年皆有，研究發現提供延年益壽，最大功臣是鉄杉靈芝，檜木靈芝，而建安棲蘭，阿洲，為仁，進行路綫探堪時在原始裡就發現了靈芝群，一個健康的森林生態系它扮演了一個非常重要的角色。

淺談人體意識 主講：黃祥輝 （整理：良珍）

淺談人體意識　主講：黃祥輝

人有許多不同的意識，每一種意識都有其不同的作用和影響範圍，在這裡，我們只談三種意識，就是大腦意識、睡眠意識和身體意識。

＊大腦意識

大腦意識掌控人體整個對外的行動能力，對所處環境的安危、需求，決定身體的應變方式，也對身體各部位神經系統，所傳遞回來的訊息做反應，用以適應各種不同的生活需求，會思考，有慾望，有情緒。

比如肚子餓了，會去找食物吃，遇到危險會躲避，腳踢到石頭，會把腳舉起檢視，會做各種運動，會決定什麼事可做，什麼事不可做，能研究各種現象發生的原因，尋找答案，想要環遊世界，想要擁有許多東西，會高興、生氣、憤怒、憂傷、害怕、焦慮、嫉妒、羨慕、煩躁….等，都是大腦意識的表現。

＊睡眠意識

當大腦休息的時候，身體已經不用對神經系統傳遞的訊息做反應，身體便全力進行修復調整和儲備能量的工作。當睡眠的時間越足夠、睡得越深沉時，修復調整和儲備的能量就越大，第二天醒來時的感覺，也越舒服而感到體力充沛。相對的，如果睡眠時間不夠，或者大腦意識不能休息，仍然在思考、憂慮、作夢，就會影響到睡眠品質，身體的修復和調整的效率，就會受到影響，儲蓄的能量也較少，當第二天醒來時，也就有疲累、精神不好的感覺。

如果不能睡眠，身體便一直處於消耗狀態，能量不斷透支，身體的正常運作，漸漸受到破壞，疾病也就慢慢顯現。

＊身體意識

大部分的人都曾經有過這樣的經驗，身體受傷了、流血了，然後你可能會在傷口擦藥、到醫院打破傷風預防針、或把傷口縫起來，接著經過幾天，傷口就修復好了，這是藥的功效嗎？其實我們都知道，藥只是防止細菌感染而已，傷口是身體自己進行的組織再生、修復好的，身體表面如此，身體的內部也是如此。

   例如身體意識會自動檢視受傷的位置，進行與細菌對抗、修復傷口的工作。身體意識主導了所有一切身體機能的運行，不需要大腦意識的指揮。身體意識由自律神經所掌控，自主運行，包括維持生命的運轉、能量的調度、垃圾的處理、傷口的修復、對抗入侵的病毒細菌、吸收的能量、調整失衡的身體機能…..等等許多複雜的工程。

我們從懂得探索身體功能的年紀開始，便不停的使用大腦意識，使用身體，讓身體為我們的心工作，也就是為達成各種不同的慾望，而驅使身體做各種的付出，從來不曾傾聽身體發出的訊息，不懂順應身體意識的自我調整需求，吃喜歡吃的食物，不瞭解是否是身體所需要的，或將造成身體負擔；熬夜娛樂、熬夜工作，不知道這樣會造成身體運轉的障礙，長久下來，身體開始失衡，失衡的狀態若不能改善，最後就開始了疾病症狀的出現。

淺談自律神經

＊呼吸是如何進行調節的？

肺部進行的呼吸，和其他內臟相同。是受到自律神經的支配而不休息。血液中的氧量減少時，會刺激呼吸中樞，進行加快呼吸等的調節。

    然而，使肺擴張、收縮的是胸擴周圍的肌肉群和橫隔膜。這些肌肉和其他内臟不同，稱為骨骼肌。骨骼肌和手腳的肌肉相同，是受到以大腦皮質為中樞的脊髓神經所支配，所以我們可以用自己的意志，做深呼吸、加快呼吸或暫時停止呼吸。但當你累了，這個時候，自律神經又自動的接手過去。

＊何謂自律神經？

自律神經分為交感神經和副交感神經兩種，所有的內臟、分泌腺、排泄器官等都受自律神經的支配而活動。所謂自律，是不接受腦部的命令，而獨自

發生作用的意思，心臟不休息的跳動，就是最好的例子。

  

＊交感神經

在脊髓（腦髓和腰髓）的兩側，有縱向行走的神經，稱之為交感神經，由交感神經幹延伸出來的神經稱之為交感神經幹。由交感神經幹延伸出來的神經，使所有的內臟、分泌腺、排泄器官等發生作用。其中樞是位於呈H字型的脊髓灰白質的側面。

 

＊副交感神經

     副交感神經的中樞在腦幹（中腦、腦橋、延髓），從這裡直接延伸出動眼神經、顏面神經、舌咽神經、迷走神經（分佈於內臟和分泌腺上）。    還有，從脊髓下部的薦骨兩側也延伸出副交感神經，支配著大腸、

膀胱、生殖器官等。

＊自律神經的作用為何？

    自律神經有交感神經和副交感神經，兩者具有相反的作用。

當交感神經受到刺激時，會使瞳孔擴大，増大眼睛的張度，並增加心臟的跳動速率與力量，促使周邊的血管（特別是皮膚與內臟的微血管）收縮，但心臟壁上的冠狀動脈卻有擴大的現象。經由此種機轉，可增加心臟推動的能力與血流所受的阻力，因而増高血壓及加速血液循環。對腸胃而言，則具有抑制作用，可抑制腸胃的蠕動，並增加擴約肌的緊張度。此外，尚具有促進汗腺分泌汗液，擴張支氣管以及升高血糖的作用。

副交感神經受到刺激時，會使瞳孔縮小、心跳變慢、皮膚上的血管擴張、支氣管收縮、腸胃蠕動加速、擴約肌鬆弛，促進腺體（如鼻腺、淚腺和唾液腺）的分泌，而且經由胰島素分泌的增加使血糖降低。

簡而言之，交感神經系統的做用多為能量的處理與應用，而副交感神經系統的做用則多偏重於能量的儲存和保持。而在視床下部，有著更高級的中樞，用來調整兩者的平衡。

器官系統受到交感神經或副交感神經纖維的刺激時所引發的現象

	交感神經	副交感神經
呼吸	1、呼吸中樞對刺激的感應性增強 2、氣管及支氣管擴張 3、呼吸量增加 4、肺部血流量增加	1、呼吸中樞對刺激的感應性降低 2、氣管及支氣管收縮缩 3、呼吸量減少 4、肺部血流量減少
胰臟	1、胰島素分泌減少 2、外分泌減少	1、胰島素分泌增加 2、外分泌增加
血管	1、促進活動中肌肉的血液循環 2、心臟及肺部血液流量增加 3、消化器官血液流量減少	1、不活動的肌肉血液流量減少 2、心臟及肺部血液流量減少 3、皮膚及黏膜血液流量增加
腎上腺髓質	1、腎上腺素排出量增加	1、腎上腺素排出量減少
性器官	1、性器官血管收縮，血流量減少。	1、性器官血管擴張，血流量增多（如男性的性器官勃起）
眼睛	1、瞳孔擴大 2、眼瞼裂隙擴張	1、瞳孔縮小 2、眼瞼裂隙縮小
心臟	1、心臟負荷量增加 2、刺激傳導性改善 3、刺激感應性增強 4、心跳加快 5、收縮力増強	1、心臟負荷量減少 2、刺激傳導性降低 3、刺激感應性減弱 4、心跳減緩 5、收縮力減弱
甲狀腺	1、甲狀腺激素產量增加 2、甲狀腺激素分泌量增加	1、甲狀腺激素產量降低 2、甲狀腺激素分泌量減少
消化系統	1、唾液流出量減少 2、食道鬆弛 3、胃部入口變窄 4、胃部肌肉鬆弛 5、蠕動減緩 6、胃液的形成減少 7、胃部出口變窄 8、小腸和大腸的肌肉鬆弛	1、唾液流出量增加 2、食道收縮 3、胃部入口變寬 3、胃部肌肉收縮 4、蠕動加速 6、胃液的形成增加 7、胃部出口變寬 8、小腸和大腸的肌肉收縮
新陳代謝	1、加速新陳代謝 2、體溫升高 3、蛋白質的破壞增加 4、血糖濃度升高	1、新陳代謝減緩 2、體溫降低 3、蛋白質的破壞減少 4、血糖濃度降低
膀胱	1、尿液滯留 2、逼尿肌受抑制 3、括約肌受刺激	1、排尿 2、逼尿肌受刺激 3、括約肌受抑制

 

 

森林與療愈（Natural Zen)

自然禪之森林療癒

數十年來，無數西方學者一直心理學對健康和保健反應的重要性（喬普拉，1993 年；本森，1975 年；韋爾，1995 年）。 但近年來西方出現了越來越關注精神和靈性對一個人治愈能力的影的學術論文，此外他們發現一個沒有得到足夠的重視的第四部分，那就是我們的環境。

黃徹祥老師（本名黃祥輝）早在1992年起，就一直在傳播森林療癒的訊息。他本身罹患僵直性脊椎炎：一種免疫系統的病變，在找遍中、西醫，吃了很多的中藥西藥，試了很多種的民俗療法，經歷很多磨難，都還無法解除那種錐心之痛之後，經由臺大醫院連文彬教授的建議，黃老師開始在林中練氣功，嘗試利用森林的力量把身體潛在的自癒能力開發出來。黃老師體悟到只有在大自然的環境下把身體自我修復的機制打開啟，他才有重生的機會！

        經過不斷的練習與嘗試，黃老師體會到身體會在大自然中找到療癒所需要的藥方，這藥方不不是用吃的，而是在放鬆的情況下直接被人體吸收。黃老師由於身體處於苦難中，對大自然的感覺非常敏銳，常感受到花、草、樹木、岩石等等對修復身心的助益。因為黃老師在練功的當下非常放鬆、放下，不為其他目的，只為自己的身體健康而已。

森林與療愈

棲蘭山因緣

如前所訴1992年，春天黃老師帶著一個假性癱瘓的學生要上山練功。因為這個學生的舅舅剛好是棲蘭山工作站的司機。他提議到棲蘭山練功。黃老師和他到了棲蘭山之後，認識了周主任，開啟了所謂的棲蘭山神話的序幕。周主任是台大森林系畢業，當初被派到棲蘭山除了開發棲蘭山的旅遊資源外，最主要的任務是整理棲蘭山的枯立倒木。周主任告訴黃老師說他是台大森林系畢業的，他不是要來整理枯立木而已。他說如果樹木能夠幫助人健康， 那他就支持黃老師。因為他是南部人,說話非常的好阿沙力，他就說第二天就可以帶黃老師進棲蘭山。看黃老師喜歡哪個地方，就讓黃老師在那邊做研究。 黃老師欣喜若狂，馬上借用當時工作站的電話開始聯絡家人及生意夥伴。周主任看到黃老師熱心義務的幫助別人，而放棄手邊的生意更加感動。 他認為黃老師雖然是生意人，卻能夠發心要幫助別人真不簡單。所以隔天黃老師就跟著周主任進到了棲蘭山的原始林。

黃老師到170現的時候， 剛好有一個太太在劈材煮飯。在劈木材的時候，從檜木裡散發出來的油香， 讓感應非常敏銳的黃老師不由自主地練氣起功來，整個人就好像進入了一個不可思議的境界。黃老師問這位婦人，那是什麼木材，怎麼用那種木材在煮飯啊。她回答那是油柴，容易燒。黃老師這時才知道這種檜木油的厲害。 因此便向周主任要了幾塊檜木燒材回去研究。 周主任笑黃老師說，這只不過是幾塊沒用的木柴而已， 就讓黃老師帶來幾塊回去研究。周主任當時還不知道檜木油的好。但黃老師說很敏感的，一感應到就知道這是好東西。 後來，他將幾塊檜木材拿回來之後，讓他的學生練功採氣的時候，大家練的時候都快瘋掉了。這時候黃老師更加確信檜木油對許多人，尤其身體出了問題的人，是種非常好的寶物。

Natural Zen and Forest Healing

For decades, numerous Western scholars have been emphasizing the importance of the psychological response to health and wellness (Chopra, 1993; Benson, 1975; Weil, 1995). However, in recent years, there has been growing interest in the academic literature concerning the impact of spirituality and mental health on an individual's healing abilities. Additionally, they discovered a fourth aspect that has not received enough attention: our environment.

Since 1992, Teacher Huang Che Xiang (real name Huang Xianghui) has been spreading the message of forest healing. He himself suffered from ankylosing spondylitis: an autoimmune condition. Despite seeking help from both traditional Chinese and Western medicine, trying numerous folk remedies, and enduring many hardships, he couldn't alleviate the excruciating pain. Following the suggestion of Professor Lien Wen-Pin at National Taiwan University Hospital, Teacher Huang began practicing qigong in the forest, attempting to harness the healing power of nature to unlock the body's inherent self-healing capacity. He realized that only by unlocking the body's self-repair mechanism in a natural environment did he have a chance for rebirth!

Through constant practice and experimentation, Teacher Huang came to understand that the body could find the healing it needed in nature. This remedy was not to be ingested but absorbed directly by the body in a relaxed state. Because of the suffering he underwent, Teacher Huang was very sensitive to nature and often felt the benefits of flowers, grass, trees, rocks, and more in repairing his body and mind. During practice, he stayed extremely relaxed, letting go of other purposes, solely focusing on his body's health.

Forest and Healing Fortuitous Encounter in Cypress Mountain As previously mentioned, in spring 1992, Teacher Huang brought a student with pseudo-paralysis to practice in the mountains. This student's uncle happened to be a driver at the Cypress Mountain workstation. He suggested practicing at Cypress Mountain. Upon their arrival, Teacher Huang and the student met Director Zhou, marking the start of what is known as the "Cypress Mountain legend." Director Zhou, a forestry graduate from National Taiwan University, was initially sent to Cypress Mountain to develop its tourism resources and, most importantly, to clear the fallen trees. He told Teacher Huang that he wasn't there just to clear the dead trees but to support Teacher Huang if trees could indeed assist in improving health. As a Southerner with a strong local accent, he said they could venture into Cypress Mountain the following day. They would let Teacher Huang choose the place he liked for his research. Overjoyed, Teacher Huang immediately borrowed the workstation's phone to contact his family and business partners. Witnessing Teacher Huang's enthusiastic and voluntary assistance to others and his willingness to sacrifice his business touched Director Zhou deeply. Despite being a businessman, he was genuinely driven to help others, which Director Zhou found impressive. Thus, the next day, Teacher Huang followed Director Zhou into the pristine forests of Cypress Mountain.

When Teacher Huang reached the 170 line, a woman was chopping wood and cooking. The fragrance of cypress wood emanating from the woodpile made Teacher Huang, already highly perceptive, involuntarily start practicing qigong. It was as though he had entered an incredible state. Teacher Huang asked the lady what kind of wood she was using for cooking. She answered that it was cypress wood, easy to burn. This was when Teacher Huang realized the potency of cypress wood oil. He requested some cypress firewood from Director Zhou to take back for research. Laughing, Director Zhou teased Teacher Huang, saying they were just a few useless firewood pieces. Yet, he allowed Teacher Huang to take a few pieces back to study. At the time, Director Zhou was unaware of the benefits of cypress wood oil. However, Teacher Huang, with his high sensitivity, immediately recognized it as a valuable substance. After bringing back several cypress wood pieces, when his students practiced qigong and absorbed qi, they were practically going crazy. This further strengthened Teacher Huang's belief in the exceptional value of cypress wood oil for many individuals, especially those experiencing health issues.